Khám phá ngôi đình cổ thờ 12 vị Thành Hoàng làng

Ban đầu vị trí dựng đình Lạc Thanh gần rìa sông, thường xuyên xảy ra lũ lụt nên dân làng lại chuyển đình về khu vực cách đình hiện nay khoảng 500m về hướng Bắc.

Theo các Sắc phong, thư tịch cổ, đình Lạc Thanh thờ 12 vị Thành Hoàng. Trong đó, 2 vị Nhân thần gồm: Thành hoàng Phạm Năng Nhẫn- Người có công khai phá, gây dựng lại làng xã và Thành hoàng Thái Trưởng Công Chúa – Người rất linh ứng nhiều lần giúp đỡ, che trở cho dân làng;

Các vị Nhiên thần gồm: Thần Cao Sơn, thần Quý Minh, Côn Hiếu đại thần, Long Cung đại thần, Đống Hiếu đại thần, Ma Tuyền đại thần, Hiển Tích đại thần; Lương Trung đại thần, Linh Thung đại thần, Bản Thổ đại thần. Đây là các vị nhiên thần cai quản, trấn giữ các vùng nước, vùng đất của dân Lạc Thanh. Ngoài ra, mỗi vị Nhiên thần lại được thờ ở một ngôi nghè khác nhau gần với đình Lạc Thanh.

Trải qua thời gian, đình bị hư hỏng, cho đến những năm 1735 đến 1740 thời vua Lê Ý Tông có một vị quan đại thần tên Phạm Năng Nhẫn giữ chức Đô chỉ huy sứ bổ thụ chức Hàn thị giảng (vị quan đứng đầu một xứ, kiêm giảng dạy ở Hàn Lâm viện) xin triều đình cho về đây, khai phá ruộng vườn, chiêu tập lưu dân trở về quê an cư lạc nghiệp, lập ra thôn ấp, đã xây dựng lại đình ở vị trí hiện nay để làm nơi sinh hoạt văn hoá, tín ngưỡng của nhân dân.

Ngôi đình có kiến trúc hình chữ nhất, gồm 3 gian: Gian chính giữa của đình là một bệ thờ, thờ tượng thần Cao Sơn và Quý Minh; Hai gian bên, mỗi bên đặt một bệ thờ, thờ long ngai, bài vị; Các gian được thông với nhau bởi hệ thống 8 cột cái và 8 cột quân bằng gỗ; Hệ thống cột, kèo liên kết với nhau bởi các con mộng, tạo sự vững chắc cho ngôi đình; Hệ thống vì kèo làm đơn giản, để trơn không trang trí. Các con rường được chạm nổi hình lá uốn lượn, mềm mại, thanh thoát.

Đặc biệt ngôi đình Lạc Thanh còn lưu giữ được một số cấu kiện bằng gỗ có niên đại thời Nguyễn, như trên câu đầu (là dầm ngang chính đặt trên cùng, khoá các đầu trên của các cột cái trong khung hay nói cách khác là gác lên các cột cái) của đình Lạc Thanh có ghi dòng chữ “Hoàng triều Mậu Tuất niên, thập nhị nguyệt, thập nhất nhật thụ trụ thượng lương đại cát” (ngày 11 tháng 12 năm 1898).

Hiện nay, ngoài các cấu kiện bằng gỗ có niên đại thời Nguyễn được bảo quản tốt, còn lưu giữ được 2 con chó đá cũng có niên đại thời Nguyễn. Hai con chó đá ở tư thế ngồi, mặt nhìn thẳng về phía trước, được đặt dưới gốc cây đa cổ thụ trong sân đình.

Trong các cuộc kháng chiến chống thực dân pháp, đình Lạc Thanh lại trở thành căn cứ quân sự, cách mạng, nơi cất giấu lương thực, vũ khí đạn dược… Trải bao thăng trầm, biến cố của lịch sử, ngôi đình luôn giữ vai trò, trọng trách cao cả, thiêng liêng, là nơi “che chở đất nước, bảo vệ nhân dân”. Trong tâm thức của những người con Việt, hình ảnh “cây đa, giếng nước, mái đình ” luôn là biểu tượng văn hóa, biểu tượng của tình yêu quê hương, đất nước .

Quảng Ninh: Tiếp tục duy trì đà tăng trưởng trong quý II/2023

Khai thác du lịch ở các khu bảo tồn thiên nhiên